根据时代周刊官网，时代周刊将在NFT平台SuperRare上拍卖3张特别版的NFT杂志封面，其中包括时代周刊自98年以来历史上最具标志性的封面之一，以及有史以来第一张专门为NFT设计的封面。
这些NFT封面可以单独购买，也可以作为系列购买。拍卖现在开始，每张NFT封面的起始拍卖价均为10以太坊，此次拍卖将持续到美国东部时间3月24日晚上8点。
动态 | “法治社保”平台上线 利用区块链等技术鼓励公众启用:12月14日，“法治社保”公益普法平台正式上线，法治社保社区服务站落地安徽合肥、普法单位集体入驻“法治社保”普法平台，安徽、山东、内蒙古、江苏等地方公益普法中心相继成立。“法治社保”利用智能化、数字化、区块链等普法大数据，鼓励公众启用“法治社保”学习平台，开通个人“法治社保”学习账户，驱动全民参与学法互动的积极性、长效性、可持续性，形成具体有形的法治社会保障服务体系，让政府机构、企业、社会组织、媒体与公众一同普及法律知识。（人民网）[2019/12/16]
第一张封面，“IsGodDead?”是《时代周刊》宗教编辑JohnElson创作的，这是该杂志的第一篇仅包含文字的封面。正如Elson所写，“这是一个对信徒和无神论者都极具诱惑力的一个问题。”创作当时，根据民意测试，97％的美国人表示他们相信上帝。因此该封面在当时引起无数布道者的愤怒，3421位读者的来信以及巨大的争议。
声音 | 律师肖飒：STO在我国无“法律豁免”:据每日经济新闻报道，北京市互联网金融行业协会发布《关于防范以STO名义实施违法犯罪活动的风险提示》，律师肖飒指出，截止目前，由于各国国情和法律的不同，国际上对STO的监管态度不一，其中美国是“对STO谨慎包容，允许申请”，而我国是明确禁止。由于对于“证券”这个词汇的理解和定义不同，中美两国在对STO的态度大相径庭.....美国法律里的证券是相对宽泛，既然STO发出的通证是一种广义上的证券，总要给个监管的说法。同时，证券在我国《公司法》和《证券法》项下的解释是“严格”的（并非所有对资产的等额分份都能被视为一种证券），而且我国具有一个典型的罪名：刑法第179条擅自发行股票、证券罪，这就说明我们的法律结构和管理方式不同。因为我国市场主体不经有关部门批准，不可自行发行证券，也没有给予“法律豁免”。所以，在中国境内从事ICO或变相ICO都是违法行为，STO也不例外。[2018/12/4]
第二张封面创作于第一张的半个多世纪后，在特朗普总统任职的第一年，《时代周刊》2017年4月3日的封面用了同样的模版写道：“真相已死？”时代周刊编辑NancyGibbs写道：“就像许多人在1966年说过相信上帝一样，今天许多人会说他们相信真相，然而当面对一位将真相视为儿戏的总统，我们对于真相的作用和权力产生了争议。他实际上相信什么？如果他相信他说的话，还算是说谎吗？”
声音 | 王永利：央行不能模仿比特币、以太币等模式形成“法定数字货币”:据经济日报消息，中国银行原副行长王永利近日撰文称，与法定货币等值挂钩的网络“稳定币”也只能是商圈币，而不可能是法定数字货币，央行更不能模仿比特币、以太币等模式形成“法定数字货币”，法定数字货币只能是法定货币的数字化、智能化。[2018/11/19]
而特意为此次将拍卖创作的第三张封面，受启发于1966年4月8日JohnElson创作的封面“IsGodDead?”，使用同样的模板，纯黑底色和大胆的红色字体设计，再附加一个极具话题性的问题，“IsFiatDead？”
在美国文化中，“法币”一词并不像“上帝”和“真相”那样常见。法定货币是政府发行的货币，不由有形商品支持，而是由发行它的政府支持。而像比特币和狗狗币这样的加密货币正在挑战这种模式。
创作了新封面“IsFiatDead？”的时代周刊创意总监DWPine说：“他们对于普通观众来说是模糊的，而我喜欢这种想法，它很疯狂，就像利润丰厚的NFT世界一样。”
原始封面上使用的字体基于ChadeyH.Griffith于1929年设计的BodoniPoster。加粗的笔触，强烈的垂直性以及易于识别的衬线和球形尾端非常适合20世纪初的广告，海报和标牌。而对于两个最近的封面，字体是手写的，因为现有字体库中没有与66年封面使用的完全一样的字体。
图片来源：wsj.com
作者SaraZhang
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