张爱玲说过：“人性是最有趣的书，一生一世看不完。”
人性，是每个人与生俱来、不可或缺的一部分，它影响着我们日常的为人处世。
当我们对待人性的态度不同时，最终呈现在身上的结果也各不相同。
正因如此，才有了人与人之间的层次高低。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，华尔街的精英中有50％是犹太人。美国一大批家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
为什么这样一个看不起眼的小民族，在一次次的战乱，迁徙当中不仅生存了下来，更是引领着财富，文化，艺术，以及科技的潮流呢？
犹太人的孩子从小到大都到读一本名为《塔木德》书，这本书里面蕴含了许多致富的秘诀，是他们的智慧宝藏。
犹太人：真正厉害的人，都是反人性的高手。
《塔木德》人性，是一种复杂且自私的恶
听过这样一句话：“人性并非十全十美，它也有诸多劣根。”
人性是复杂的，它有好的一面，却也存在着许多难以掩盖的瑕疵。
就像我们会因为善良而帮助他人，却又会因为自私而见不得别人比自己好。
有这样一个故事。
从前，一位富人和一位穷人是邻居，两个人平时关系还不错。
有一年，天降灾祸，两人地里的庄稼均是颗粒无收。
穷人因为没有收成，只能挨饿等死，富人则用自己的积蓄买了很多粮食以供生活。
见到穷人的惨状，富人出于好心就送了穷人一升米救急。
英国FCA对加密资产发行、监管义务和托管规定进行了商讨:金色财经报道，英国金融行为监管局在本月早些时候举行的第一次CryptoSprint中采取了不同的策略。FCA 在其网站上表示，在两天的时间里，参与者在混合学科团队中工作，以探索加密行业面临的挑战，包括英国金融监管机构 FCA 如何支持和平衡创新与保护消费者的标准。
CryptoSprint 探讨了如何处理与加密资产发行、监管义务和托管规定相关的信息披露。许多数字资产公司高管称，他们想要一种允许创新的协作方法。FCA 的 CryptoSprint 让一些与会者觉得这实际上是可能的。
FCA 发言人在一份声明中表示，过去两天非常积极，参与者就未来的政策可能是什么样子进行了密切讨论，令人惊讶的是，对加密市场未来监管的总体看法与我们的一致，消费者保护和市场诚信是为这个不断发展的行业提供信心的关键。（Coindesk）[2022/5/28 3:46:27]
穷人当时就感动得热泪盈眶，连声道谢，一口一个救命恩人地喊。
后来，穷人熬过了最艰难的阶段，便专门跑到富人家表示感谢。
一番道谢后，当穷人谈起明年的粮食依旧没有着落时，富人慷慨地说：
“这样吧，我这里的粮食还有很多，再送你一斗米。”
哪曾想，听到这个消息后，前一秒还感激涕零的穷人转眼就变了脸，非但没有感恩，反而嫌弃富人给的少。
他贪婪地向富人索要更多的粮食，并且要求富人拿钱给他。
富人拒绝后，他气愤地喊道：
“你这么有钱，就应该多送我一些粮食和钱，才给这么一点，你真的很坏。”
Crypto.com招聘6名高级职员以加强英国运营:3月14日消息，Crypto.com已确认在伦敦任命一批高级职员，以继续支持英国的加密业务。随着公司寻求在英国首都建立一个中心，Crypto.com已经填补了6个高级运营、合规、工程和通信职位，以加强其核心功能。新员工包括：
- 英国总经理Nick Charteris；
- 英国财务主管Matthew Ward；
- EMEA沟通和政府关系主管George Tucker；
- 可持续发展和ESG全球负责人Rosie Donachie；
- EMEA合规高级副总裁Joanna Jenkins；
- 欧洲高级工程师Mike Warriner。（PR Newswire）[2022/3/14 13:55:36]
“升米恩斗米仇”，人性的复杂在一个人身上演绎的淋漓尽致。
作家张方宇曾说：“人性中的多数品质让人厌恶。”
深以为然。我们不可否认，人性中确实存在好的一面。
可在利益面前，人性的诸多瑕疵就会原原本本的暴露出来，可怕到我们无法想象。
归根结底，人性里更多的是以自我为中心的恶。
《塔木德》放纵人性，是一种自我堕落
管理学中有一则木桶定律。
定律中讲，一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。
人亦如此，我们生活质量的好坏，人生层次的高低，也是由人性中恶的一面所决定。
若不加以反抗，肆意纵容，随着时间的推移，便会形成不易更改的劣根。
英国财政部着手研究数字货币和区块链监管 “不扼杀创新”成关键词:英国财政部委员会已启动对英国数字货币的调查，以监管这一新兴资产类别。调查将研究该技术对金融机构和基础设施的潜在影响，以及监管如何在“不扼杀创新”的情况下为消费者和企业提供保护。调查还将考量政府、金融行为监管局（FCA）和英格兰银行对数字货币的监管反应。财政部委员会主席、国会议员Nicky Morgan表示国内人们越来越关注比特币等数字货币，但他们可能并不知道数字货币目前在英国受到监管，因而个人投资者也没有保护。他认为非常有必要在监管数字货币和为消费者和企业提供充分的保护之间取得平衡，同时也不能扼杀创新。[2018/2/25]
我们的结局，也将会随之逐渐变糟。
清朝大臣和珅的结局便是一个很好的诠释。
提及和珅，我们都知道，他过于放纵自己的贪婪，是个不折不扣的大贪官。
然而，早年的和珅并不贪。
乾隆四十一年，和珅勤勤恳恳，政绩卓越，仅用了三年的时间就从管库大臣升任到军机大臣，一跃成为了大清朝举足轻重的人物。
在此期间，有位叫安明的人想要提升官职，便私下偷偷来给和珅送礼，希望得到他的举荐。
当时，和珅为官清廉，常常提醒自己，要严于克制贪念。
见有人想通过贿赂方式谋取官名，和珅当即一口回绝，并告诉安明，如果他有真本事，自己一定会举荐提拔。
随后，经过核实，安明确有能力，和珅便保举他升了官。
安明得知后，既高兴又感动，就拿了一块价值不菲的玉送给和珅作为答谢。
英国金融行为监管局对加密货币衍生品发出警告 称风险极高:国金融行为监管局，作为英国主要的金融监管机构，其关于投资加密货币差价合约（CFDs）的风险，对消费者发出了警告。所谓差价合约，本质上可以看作双方在特定的类开盘和闭盘时间期限内交易加密币。投机合约可能会导致恶劣的差价，这会使交易方付出代价，因此被监管机构和监管机构视为“极高风险的投机”。[2017/11/17]
面对如此宝贵的礼物，和珅依然不为所动，婉拒不收。
就这样，清廉为官加上为人聪明，皇上对和珅赏识有加，大大小小的案件都交由他去办理。
一次，审理完一桩大案件，看到罪犯遗留的巨额财产，面对巨大的诱惑，和珅动了贪念，便将财产私吞。
自此，他尝到了大财的滋味后，贪念一发不可收拾，贪心越来越重，钱财越贪越多。
直至被赐死时，他家财万贯，富可敌国，总家产比整个王朝十几年的财政总收入还要多，堪称“第一贪”。
俗话说：“过度放纵人性，相当于自我毁灭。”
人生在世，多数人的生活之所以过得并不如意，其实大部分原因并非外部环境导致。
而是我们“咎由自取”，为了满足自己的某种私欲，便放任那些恶不管不顾，肆意行事。
最终，被它们拖垮了前进的脚步，使我们一点点坠入深渊，落得悲惨下场。
《塔木德》反抗人性，是人与人之间最大的差距
在网上看到一个问题：
“当你看到以前与你条件差不多的朋友，如今突然发达了，过得比你好，你的第一反应是什么？”
有人回答：“虽然我很嫉妒他，但我要向他好好学习一下。”
也有人说：“他就是踩了狗屎运呗，我有他那个好运气，我也可以。”
同样一个问题，不同的回答其实代表了不同的思维逻辑。
前者虽然出于人性的本能心生嫉妒，却能够克制这种本能，虚心向对方请教；后者则满心嫉妒，见不得别人比自己好一星半点。
我们常说：“放纵是本能，克制是本事。”
谁都会轻易的任由人性的恶肆意横行，遇到难办的事情就偷懒；看到别人比自己好就嫉妒；一言不合就冲动发火……
困难的是，我们能够学会反抗这些人性。
只有这样，我们才能比别人走得更远，站得更高。
中国比特币首富李笑来老师讲过这样一个故事。
他说，有位企业创始人某次跨年演讲的主题叫“时间的朋友”，视频一经传出，全网爆火。
可是很早之前，他就出了一本书叫《做时间的朋友》。
如果换做平常人，看到自己创造的概念被他人拿去，肯定会特别生气，甚至上告法院去打官司。
然而，他却反其道行之，克制住生气的冲动和嫉妒的心理，主动跑去找人家谈合作。
结果，两个人一起出了一个专栏，成了当年平台的第一销量，完成了双赢。
看完不由感慨，有些人之所以成功，完全是克服了常人所不能。
杨澜曾说过：
“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”
选择纵容人性，人生就会随着不断满足自我享受的过程中毁掉自己的前途。
但选择反抗人性，即便开始很艰难，却会在正确的道路上越过越好。
有时候，人与人的差距，往往在于是否能克制住人性中坏的一面。
《塔木德》真正的强者，都是反人性的高手
人类的大脑，在经过漫长的演化后，已经形成了一种好逸恶劳、趋利避害的核心观念。
如果我们仔细观察，其实不难发现，那些总被人羡慕的强者，他们身上都少不了一个特征——反人性。
所有人都知道躺在床上刷视频、追剧舒服，可总有人以一股头悬梁锥刺股的劲头去追逐更好的生活。
所有人都知道嫉妒别人比自己优秀远比承认自己差要容易得多，可总有人能够坦然接受事实，向别人的长处学习。
所有人都知道冲动易怒是人的本性，可总有人能够克制自己，以冷静的头脑去待人接物。
要知道，若想成功，首先要打败另一个自己，那个被人性控制的自己。
汉高祖刘邦，之所以以一介布衣之身，建立了大汉王朝，便是因为成功克制了自己的惰性。
年幼时，他好吃懒做。
在那个以农为本的社会，他出身在一个普通农民家庭，却懒得下地干活，以至于他的父亲时常训斥他越长大越懒。
甚至，二三十岁的他依旧整日游手好闲，因为懒，在当地出了名。
好不容易有机会当上一个小官，也懒于做事，终日和一帮兄弟厮混，到处混吃混喝。
然而，因为看到了秦始皇出巡的气派，他幡然醒悟，一改之前的恶习，日夜操劳，努力进取。
最终，他战胜了人性的懒惰，造就了一番伟业。
老子在《道德经》中讲道：“自胜者强。”
真正的强者，必须善于在特定的环境下，克制自己的欲望，反抗人性。
每个人最大的敌人，其实就是自己。
如同美国心理学家麦格尼格尔博士在《自控力》一书中写道：
“集中注意力、拒绝诱惑、控制冲动、克服拖延是非常普遍的人性挑战。”
一个强者之所以能够在众多普通人中脱颖而出，完全得益于他不同于普通人的“反抗”模式。
当他能够不断反抗人性的恶，一步步摆脱人性的控制，生活就会由自己掌控。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22:78
人体中，水与其他成分的重量之比是22:78
整个社会中，富人阶层与普通人的数量比例是22:78
而他们所占有的财富之比是78:22
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的。
在这里一套衣服要卖2000多美元，一瓶香水要1500美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾，对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。
普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了2000名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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