近年来，有一个词很火爆——工匠精神，这是我们国家对技术工作的高度认可。其背后的含义，是精益求精的品质追求，是一丝不苟的坚定执着，是敬业专注的职业操守。
但是有人就问了：中国的工匠精神到底在哪里？好像很少见到了，是不是说工匠精神在中国已经消失了？
要看鉴君说：中国不缺工匠精神，从来不缺。觉得缺，那是因为大部分人都接触不到真正的工匠，因为真正的工匠非常贵，作品也很少。
当我们走进奇石古玩店，或者书画雕塑工作室，里面的宝贝，动辄都是四五六七八位数的标价。
英格兰银行副行长：使用区块链技术来实现所有金融市场的快速交易和结算并不可取:金色财经报道，英格兰银行副行长Jon Cunliffe在金融业机构AFME举行的一次会议上表示，考虑到所带来的问题，使用作为加密资产基础的区块链技术来实现所有金融市场的快速交易和结算并不可取。重要的是要确保交易和结算创新在监管机构眼中与当前系统一样强大。
他补充说，在交易执行的那一刻，手上的现金和证券是即时结算的必要条件。目前还不清楚基于区块链的平台和现有技术将如何共同运作。?根本没有时间去识别或纠正错误，然后再采取行动。简而言之，我们可能不希望在所有市场上都有完全即时的交易和结算。[2022/9/28 5:59:26]
英格兰银行行长：比特币没有内在价值，也不是一种实用的支付方式:金色财经报道，英格兰银行行长 Andrew Bailey 近日在做客 “Jobs of the Future” 播客时谈到了比特币和加密货币的未来，他表示比特币没有内在价值，也不是一种实用的支付方式。Bailey认为比特币只能具有外在价值，这只是意味着人们想要拥有和获取它作为一种价值储存手段。在谈到哪种形式的数字货币将演变为广泛使用时，Bailey 表示，我认为它不会是加密货币，对比特币来说，我不认为这是一种实用的支付方式。然而，Bailey 承认比特币的底层技术似乎确实有价值，区块链和分布式账本技术应该受到尊重。（u.today）[2022/5/24 3:36:42]
秸秆制的工艺品要上千元/一个叶盏瓷碗上万元/一块做工精良的刺绣十几万元……
摸摸口袋，许多人瞬间感受到了人民币玩家和普通玩家的区别。
英格兰银行和英国财政部在积极寻求建立CBDC的案例:金色财经报道，英国的一项新倡议正在寻求推进零售央行数字货币（CBDC）的案例，发布了一份绿皮书并准备了一套试点。英格兰银行和英国财政部一直在积极寻求建立中央银行数字货币的案例，被称为Britcoin，因为现金的使用不断减少，私人数字货币对货币主权构成威胁。然而，这个想法受到了很大的阻力，最近的一次是来自上议院的一个贵族委员会，该委员会上个月得出结论，数字英镑没有令人信服的理由。
新项目是一项由支付协会、paywith.glass和其他私营行业利益相关者领导的倡议，并得到了波士顿咨询公司的支持，它希望通过绿皮书来推动对话，随后将进行现实世界的试点，研究设计问题和如何减少风险。该项目正在组建一个私人财团，使用dSterling进行试点，这是一种类似于CBDC的数字结算资产。重点将是测试用例，包括零售支付、跨境交易 Tokenisation-as-a-Service，以及如何为支付机构和电子货币发行商提供服务。(finextra）[2022/2/11 9:44:16]
要说，这些宝贝的材料真不见得多么珍贵，其原始形态就是我们随处可见的秸秆、高岭土、丝绸，但每一件工艺品的背后，都是精神、毅力、岁月的打磨与拷问，这正是“一片痴心凝玉壶”。
英格兰足球巨星迈克尔欧文推出个人电子货币“OWN”:据英国《太阳报》报道，前足球运动员迈克尔詹姆斯欧文上周四在迪拜举行的一个区块链峰会上公开并宣传了个人加密货币“OWN”。OWN发售价格为7.5英镑，孩子们可以使用此代币支付培训课程或者直接向他购买足球商品。[2018/5/10]
所以当我们凝视、欣赏一件宝贝，在它珠圆玉润、巧夺天工的背后，凝结的其实是一个手艺匠人的专注、岁月与传承。
举个例子：仿古石砚。
石砚的制作步骤主要分为：选料、制坯、设计、雕刻、打磨、上蜡、亮光七道工序。这每一道工序都需要认真、专业的把关。
比如“选料”，并不是每个石块都能变成石砚：首先是发墨性，性能好的砚石磨墨易浓而显出光泽，苏轼曾说：“砚之美,止于滑而发墨”；
英格兰银行正测试可支持本国支付的区块链技术:英格兰银行上周表示，目前正在研究“概念证据”，以确定实时总额结算（RTGS）服务是否将受益于区块链技术。该银行行长马克卡尼在2017年4月披露了这些计划，称证券结算需要创新，而区块链技术（又名分布式账本技术）可以在平台稳定性，效率，准确性和安全性方面产生“重大”收益。实时总额结算（RTGS）系统是将资金从一家银行转移到另一家银行的手段。[2018/4/3]
其次，颜色上得过关，必须符合一定的审美标准，才能备选；
然后声音也很重要，要用专业的铁锤轻轻叩击，根据发声来对石料进行划分等级，声如铜钟的是上品，发音低沉的就差一些，要是像瓦片一样就要直接回归自然了；
最后，还要查看石料硬度，既不能太软——太软不适合日常使用，也不能太硬——不好雕琢。
怎么样，一个“选料”是不是已经让大家有深不可测的感觉？
而这只是最初级的第一阶段，再往后还有六道工序等着……一道工序出错就会导致失败，这标准、这要求还真不是一朝一夕就能练就的，起码也是“台上一分钟台下十年功”。
即便到了今天，有了现代工具的高效辅助，一块好的砚台，从选料到成品大概也需要一个月左右，有的精品——甚至需要几年。某些色泽、造型独特的成品，那是自然与人工双重选育的结果，绝对的“独一无二”、“逼格独具”。
按照马克思老先生“劳动必要时间决定价值”的理论，这么一算，将一块石砚的价格分摊给各道工序——算算时间价值，再看看标价，其实真的一点都“不贵”。
说了这么多，看鉴君曾一心想入坑弄一块石砚，再一看价格，只能默默挪开了脚步——想来正是这个因素，成功阻止了我学习书法的冲动。
其实，像看鉴君一样的人不在少数，即便了解了这么多，也只是停留在“心向往之”的阶段，真要为艺术花费半拉月甚至几个月的工资——不是文青，下不去狠手啊。这就是所谓“赏花者众，而买花者少”。
许多人一提到工匠精神就想到我们的邻国日本，比如纪录片《寿司之神》中：从正确的给客人拧热毛巾，到正确的处理鱼，再到如何煎蛋至少需要十年时间的学习和锤炼。一块小小的寿司，数十年的磨练，这才有了名动天下的“寿司之神”。我们古人讲十年磨一剑，日本“寿司之神”小野二郎却要几十年磨砺。
于是很多人觉得日本既有一大批精益求精的工匠群体，也有一大群消费工匠成果的受众。但这些人只看到了很表面的东西，日本一条好的毛巾上百元、一个马桶盖几千人民币，这在日本再正常不过，但搁中国多少人能消费得起？
如果花同样的制作成本我就不信国产货比日本货要差，不得不说中日经济实力还存在很大差距，很多人嘴上喊着要支持工匠精神，但在掏钱时还是败给了实用主义，败给了物美价廉。
工匠精神在哪里
精致与数量是一对天生的矛盾体，任何一件“工匠精神”凝聚出的作品，都是工匠们呕心沥血之作，不但工序繁复，做工精细，而且耗时耗力还费钱，这导致一个工匠一年的成品一定会非常有限，这样的成品标出来的价格——自然是有点“艺术性”。
看的人多买的人少，甚至很多人根本不懂这些工艺背后的辛苦，主观上就关闭了高价工艺品的认可渠道，也自然就关闭了对手艺匠人们的关注与了解。曲高和寡的结果，就形成了一个“中国缺少工匠精神”的假象。
但事实正如我们前面所述，我们的“工匠精神”从来不缺，我们缺少的是正确解锁方式，真正理解了“工匠精神”的不易，我们的目光自然就能对“工匠精神”正确聚焦。
其实，在我们生活中就有很多“工匠精神”，比如：医生不眠不休十几个小时做手术，那神经之细，连接缝之小，没有工匠精神哪做得了？再比如常年检修电路的电网工人，每一次强电操作，既关系千家万户的光明，也关系瞬间高压带来的死亡阴影，没有工匠精神那还是别试了。
然而，普罗大众感触不到他们的难能可贵，并不会自觉地把他们与“工匠精神”联系起来，但其实就是这些平凡的工匠，正是他们塑造了我们这个多彩的世界。
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