TSL:论反身性与模仿_TSLA

游戏和金融系统有什么区别?游戏什么时候变成真正的金融?基于软件的投机吞噬了世界,现实和游戏之间的界限可能会变得模糊。模仿和反身性推动了这一进程。这篇文章希望以一种有趣的方式向读者介绍几个哲学框架,提供对当前市场形势的不同分析。这个调查的结果甚至让作者都感到惊讶,需要有一个新视角来指出:这可能是在描述某种形式的神谕攻击。第一部分介绍了反身性和模仿理论的基础,以及它们之间的关联。读者可能会认为这是一个有趣的思维实验,更详细地讨论了为什么:有些对象比其他对象更具反身性。系统中的货币数量影响金融资产的反身性。模因和市场非常相似–都汇编信息。它们都是减少细微差别的机器,而且它们之间存在矛盾。意识告诉市场如何移动,市场告诉意识如何弯曲。资产价格可以被模因所掩盖;“价格成了新闻”。高度反身性资产受制于模拟。我想用卢克莱修的这段诗来开始思考事物的本质:没有什么东西是一成不变的,一切都是流动的。碎片粘在一起;事物因此成长直到我们知道并命名它们。渐渐地它们融化了,不再是我们所知道的东西。反身性和反身性资产

索罗斯认为,思考有两个功能:一是理解我们生活的世界;认知功能或者意识的信念状态。二是改变形势,使之对我们有利;操控功能或者意识的偏好状态。两种功能从相反的方向连接着我们的意识和世界。在认知功能方面,现实决定参与者的看法;因果关系的方向为世界→意识在操纵功能中,参与者的意图对世界产生影响。因果关系的方向变为意识→世界当这两种功能同时运行时,它们可以相互干扰或相互作用。参与者的观点影响事件的进程,事件的进程影响参与者的观点。影响是连续的、循环的;这就把它变成了一个反馈循环。因此,有了著名的飞轮比喻。价格驱动欲望,欲望驱动价格。

任何需要描述的东西,除了物理属性以外,都是反身性的主体。高度反身性的事物需要一个叙述才能被理解。此外,反射性资产易于波动,因为叙述往往是反复无常的。你看到的是鞋子还是椰子鞋?

你认为是金字塔局、数字黄金还是替代货币体系?

你看到的是一个预先埋下的局还是一个世界计算机?

让我用以下陈述来演示反身性:比特币是一场革命。→我们将看到那样外面下雨。→我现在可以轻易验证如果我认为比特币是革命性的,那么验证这一陈述的相关成本包括时间、金钱,或许还有其他资源。关于反身性资产的断言需要时间来解决。这样的探究代价高昂,因为结果本身具有延展性。而如果我在一个有窗户的房间里,检查我对天气的断言就相对简单。要判断我的陈述是否真实,只需要把手伸到窗外就可以了,这很便宜。

模因和市场

在最近流传的一段视频中,杰夫·贝佐斯定义了一种具有高病传播潜力的信息属性:消除细微差别添加情绪以上就是创造成功模因的秘诀。模因衡量信息的分布。道金斯第一个对模因进行了描述,他将模因定义为一个服从选择过程的进化方面,“表达了文化传播单位或模仿单位的概念”。模因与市场有相似之处。市场的输出也很简洁。它以价格的形式出现。市场和模因都通过消除细微差别来汇编信息,并向我们提供简洁的输出,一个非常特殊的信息。模因类似于价格标签。模因和市场是减少细微差别的机器。考虑到它们以相似的方式运行,并且都有助于扩大信息规模,这些力量可能处于竞争之中。市场的输出会受到物理限制。模因只是叙述,模因本身没有物理边界。在市场反身性的背景下–价格应该代表意识的信念状态,而模因更多地属于意识类别的偏好状态,因为它们可以歪曲事实或模糊现实。如Hasu6指出的;在神谕攻击中,界限变得模糊了。扭曲市场价格会引发现实世界中的行为。价格是一个协调数据点,告诉我们世界的真实状态。模因虽然衡量了信息的分布,但并不一定能传达世界的真实状态。这误传了反馈循环。偏好假装是一种信念。

一项资产什么时候成为模因

特斯拉是一个模因。但是$TSLA拥有价格。$BTC拥有价格。比特币也是一个模因。当资产价格成为模因,或模因成为价格时,就形成了一个非常强大的谢林点。谢林点是模仿的结果。模因和模仿的区别是什么?模因汇编信息以提供简洁的叙述。模仿描述模因复制的过程;你想要某个东西,因为别人想要它。模因通过模仿传播。印钞与反身性

从市场角度看,意识的偏好状态是一种创新机制。意识的信念状态是一种协调工具。我们的假设是,两者服务于各自的目的,并且应该达到微妙的平衡,以使市场和社会正常运转。我们通过价格反馈来协调,通过引入我们对现状的偏好来创造新的事物。当我们用金钱淹没市场时,我们实际上是在发动神谕攻击。随着货币基础的扩张,中央银行正在分发资产。市场在定义什么是合意的和有价值的方面变得更加自由。换句话说,当协调信号变得更弱或更不精确时,市场的输出是扭曲的。参与者开始自由地操纵他们周围的世界,因为它由于缺乏纠正信号而变得更有延展性。模因取代价格。当市场的输出变得模糊,定义变得含糊或模糊,我们不仅失去了有效协调的能力,也失去了真正创新的能力。如果我们不知道真正需要什么,怎么能构建需要的东西呢?在这个系统中,更多的软货币允许我们扩大对事物的定义,欲望方面随着数字上升而加强。欲望和延展性是紧密联系在一起的,没有任何基础事实信号,它们能劫持意识。鞋子变成了椰子鞋,$TSLA变得不仅仅是汽车制造商–叙述方面比表面价值更重要。精神错乱的操纵功能导致人们渴望市场上那些变得有价值的东西,因为缺乏纠正信号。当软货币数量增加时,人们愿意对高度反身性的资产进行更昂贵的探究。欲望加剧。压倒性的意识偏好状态给了市场参与者太多的权力来定义什么是合意的。所以他们把钱分配到反身性资产中。$TSLA几乎不盈利,这重要吗?它是汽车公司吗?它是一家科技公司吗?这是天才的想法还是疯子的想法?你看到的是汽车制造商、局还是“未来”?

最终,是活跃观察者的总和决定了反身性资产将成为什么。但物理限制会发挥作用。比特币已经放弃了它最初的点对点支付网络的叙述,因为它的属性,比如低交易速度,不允许它支持这种叙述。就市场而言,软货币似乎加剧了反身性的影响。在高度反身性的环境中,事物的价值不在于它们是什么,而在于它们的模因有多好。有了更多的钱,愿景将被投射到更远的未来,很少有人关心未来是什么。许多人关心可能会发生什么。模因模糊了现实,塑造了未来的愿景。价格成为模因。反身性资产作为模仿的副作用

吉拉德将人类描述为渴望别人刚刚拾起的玩具的终身孩子。无法选择想要什么东西的人,就转向他人去寻找。吉拉德的模仿理论7指出,欲望产生于渴望某物并向别人指定欲望对象的他人的沉思。另一个人现在认为这个对象是合意的。下列事物之间有一种三角关系:(i)投机者,复制(ii)他所期望的模型,以获得(iii)对象。

我们模仿别人的欲望,但当我们都渴望同一对象时,就会导致冲突,因为合意对象存在于主观8稀缺性中。因此,欲望的模仿性会导致冲突。人们在追求的事物上两极化。一旦主体意识到他的欲望被模仿,他的欲望就会加深,触发反身性循环9。冲突是自然的结果。在表面之下沸腾的集体罪恶需要一个牺牲–一个替罪羊,来解决冲突。根据吉拉德的说法,人们需要与他们一起杀死的替罪羊和解,以团结他们。不是出于需要而是出于不安全感的欲望,会唤醒贪婪。许多人将贪婪解释为市场背后的驱动力,或者将市场解释为一种以富有成效的方式驯服破坏性贪婪的系统,这并不是一个巧合。模仿如何反映在市场中?市场是欲望的集合展示。把市场想象成一个人们可以模仿的通用模型。资产的反身性实际上是模仿的附带现象。

从狂热和模仿的角度考虑,创业公司如何成为十角兽:有些人拥有明显疯狂的想法,比如在1975年把Basic卖给电脑爱好者,或者1994年在网上卖书。他们疯狂地向投资者和早期员工兜售这种想法—创业公司在早期阶段给出销售预测是很常见的,但很少能达到最初的数字。投资者的资金和人才组合使这个想法不那么疯狂,尽管仍然野心勃勃。在此基础上,创始人筹集了更多的资金,招募了更多的人才。随着时间的推移,要么因为期望被淡化,现实追赶上去了,现实会聚到这些疯狂的期望上;要么浮夸成为维持公司生存的唯一可能的方法,创始人不断地自我和他人,直到达到临界点。每一步都受市场影响。投资者想要加入,因为其他人加入。激活模仿的反身性帮助想法变成现实。反身性是一个好东西,因为它有助于改变我们的环境。问题是当欲望均衡被扭曲的时候。

欲望均衡

埃里克·温斯坦对反身性理论进行了扩展,他描述了由两组来回往复的方程所代表的相反动量,暗示这与爱因斯坦引力场理论的描述相似。惠勒对爱因斯坦的解读:物质告诉空间如何弯曲,空间告诉物质如何运动。温斯坦对索罗斯的解读:意识告诉市场如何运动,市场告诉意识如何弯曲。温斯坦问的问题;“弯曲的是什么?”答案:模仿。用吉拉德的术语来解释这些“方程”:意识告诉市场如何运动,市场告诉意识什么是合意的。操纵功能使个体与市场相互作用,从而引起市场行为的改变。认知功能是反向运作的,它导致个体改变他们的想法,在意识信念状态和意识偏好状态之间形成一个反馈循环。将欲望均衡想象成两个来回往复的方程:投机者告诉市场什么是个人想要的,本质上是“意识告诉市场如何运动”。市场通过资产价格向个人提供需想要什么的反馈。“市场告诉意识什么是合意的”。然后个体改变他的初始欲望,现在把这种改变后的欲望注入市场。周期在无限循环中继续。模仿调节这些反馈循环。

这种均衡应该是一种微妙的平衡行为,这样市场才不会变成一面的镜子。通常当事情变得过分的时候我们经历市场崩溃,我们会找到替罪羊,市场会纠正,新的周期再次开始。反身性在两个方向都起作用,在向下的过程中解开。市场崩溃可能会提供一个清晰的时刻。但是一幅清晰的画面太过赤裸,因为不可能我们都有错。为了达到新的均衡,社区会寻找替罪羊来洗清自己的罪恶,然后继续前进。价格告诉我们世界的真实状态,通常是在事物遇到物理障碍,现实与叙述发生冲突时。延展性存在障碍,应及时告知社区。这些天,价格信号已经变弱。叙述或模因正在占据主导地位,因为现金几乎不可能用光。因此,意识偏好状态停留在误传中,纠缠在不断升级的模仿中。价格本身成了新闻和结局。世界本质上变得极其不确定。反身性在一个缺乏意图的世界里占据主导地位。每个人都参加了模仿舞。在一个不确定的世界里,人们实际上更喜欢无限的选择权;金钱比你能用它做的任何事情都更有价值。只有在一定的将来,金钱才会成为达到目的的手段,而不是目的本身。投机正在吞噬世界。

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